其实我不爱用电脑写东西

     我选择放弃补交西藏的游记了，我也选择放弃补写上次去西藏的工作日志。其实我觉得工作日志比游记更重要，因为那是一种难得的工作状态：每天九点，我到达西藏台开始上班，和所有人一样，端着一杯甜茶磨磨蹭蹭地开工。中午吃饭午觉，下午磨磨蹭蹭地继续干活儿，空闲一点儿的时候，就在办公室聊天或者打泡泡龙。因为工作，我哪儿也不能去玩，但这反而让我觉得更加亲近和舒服。这其实是更多人的常态，只是这种常态中，会突然有那么安宁的一面让我羡慕。

  不过我今天看了阿来的一段文字后，我觉得我不用补写工作日志了，基本上，他讲的就是我想说的，只是我表达不出来，但他能说得很到位，所以还不如贴下来更省事更精辟：

    谈论西藏是件容易的事情，不然的话，这个世界上没有那么多人，那么多媒体在谈论西藏。知道的人在谈论，特别对一无所知的，一知半解的，道听途说的人，更加要谈论，而且，都谈得更加振振有词。这是一种很奇特的文化现象。一般说来，大部分人谈论一个地区，一种文化，一个族群，总是基于一种认知的需要，才会加入这种讨论。而关于西藏的话题大多数时候是出于想象。想象的动因似乎是因为需要确认在这个世界上还有另外一种生活的可能。这另外的生活就是与当下以物质消费为主导的大多数人相反的一种生活。希望有一种生活是当下这种生活的反面。如果当下生活是物质的，那么，希望那个生活是精神的；如果当下生活是复杂的，就希望那种生活是单纯的；如果当下生活过于务实与功利，那就要希望另一种生活是浪漫的……总而言之，那种生活是现在大多数人所过的生活的反面。

   更有一种关于西藏的言说，出于一种意识形态的有意的视而不见。对历史的真实的面貌视而不见，对于现实生活的真实图景视而不见。我个人常常遭遇这样的情形。比如我的小说英文版在美国就遇到过愤怒的读者。他不是普通读者，是著名学府里的人类学家。他呆在纽约的书房里生气，认为我的书写歪曲了旧西藏的历史。这里需要补充一点的是，他并不是一个研究西藏族群的人类学家。

   在很多的时候，西藏就是一个形容词化了的存在。对于没有去过西藏的人来说，西藏是一种神秘，对于去过西藏的人来说，为什么西藏还是一种神秘的似是而非的存在呢？强势的文化以自己的方式想要突破弱势文化的时候，它便对你实行驼鸟政策，用一种蚌壳闭合的方式对你说：不。”

     把西藏想象成遍布宗教上师的国度，想象成传奇故事的摇篮，想象成我们所有生活的反面。把青藏高原上这个文明长时间停滞不前，大多数人陷于蒙昧的局面，描绘成集体沉迷于一种高妙精神生活的结果。我的写作不是为了渲染这片高原如何神秘，渲染这个高原上民族生活得如何超然世外，而是为了去除魅惑，告诉这个世界，这个族群的人们也是人类大家庭中的一员。他们最最需要的，就是作为人，而不是神的臣仆去生活。他们因为蒙昧，因为弄不清楚尘世生活如此艰难的缘故，而把自己的命运无条件托付给神祗及其人间的代言人已经上千年了。”

     符号有一个好处，固定不变，容易辩识，但一群人的生存一旦被符号化，他们作为普通人的生活，连同世俗的愿望，情感也被抽空了。诗意与古风犹存是生活的一个方面；为地里的庄稼焦虑，为牧场上的牛羊焦虑，为孩子上学焦虑，为老人生病焦虑，所有这些林林总总是生活的另一个更为真切的方面。而后一个方面，也就是这个族群的现实生存的状况却常常被遮蔽。我要说的，西藏首先是一个族群的现实生活，然后才是作一种价值观与符号学的文化。而不是首先是文化，其次，还是文化。所有人都在文化的氛围中生存，但不是所有人的生存都只是为了呈现一种文化。

    因此之故，认识西藏与关怀西藏，都需要一个去魅的过程。尘世间的幸福是这个世界上绝大多数人的目标，全世界的人都有相同的体会。很多追求幸福的人也只是饱尝了过程的艰难，而始终与渴求的目标相距遥远。所以，一个刚刚由蒙昧走向开化的族群中那些普通人的命运理应得到更多的理解与同情。

      阿来对西藏的这种态度，在他的《大地的阶梯》中有明显体现。顺便说一句，网上有一篇很狗屎的《你老去西藏干什么》的破文章，自己放着符号化的火，还不许别人点旅游的灯。可我没理解阿来，他为什么又会去给魑魅魍魉的《藏地密码》写着那么狗腿的推荐文字。

 

   我给你举个例子，在香港最好的传媒人全部在电台里面，而不是在电视台，原因很简单，因为电视台要照顾更加普通大众，而电台更加的分众，它很多元化。梁文道他以前做电台的，郑经翰以前是做电台的，阮鹰天以前是做电台的，连周慧敏，在香港唯一一个称之为有点想法的美女周慧敏也是做电台出来的，什么原因呢？而且你会发现很有意思的现象，绝大部分的电视主持人不可能每天主持两个小时的直播节目，对一个主持电台节目的主持人来说，轻轻松松两个小时，你不需要有编导写稿，电视台的主持人是需要编导写稿，所以电台的主持人长得更像一个完整的传媒人，并没有被整个流程所切割，大部分的电视主持人并不是刚开始的时候就那么傻的，是因为他们有制片人、主编，他们把权利分割之后，逼迫他们一个好电视台主持人只能关注自己的样子，只能自己关注说话是否清晰、流利、准确，至于说你要想表达什么思想，你要想有什么自己的观点，拜托，我们还有主编，我们还有编辑，还有制片人，什么时候轮到你说话？电台就不一样了？电台的主持人因为你没有那么多流程，成本也没有那么高，也不需要有这么多的环节，所以允许电台主持人成为一个完整的，有思想有灵魂的传媒人，所以这是结构使然的。

你想给我安慰还是想看我的眼泪
流得出的泪水怎能表达你心的伤悲
如果我能假装没有所谓
你就不会觉得牵累
那么下次我们还有
若无其事拥抱的机会
你不想说我不敢讲
这可能是最后的约会

不愿让你看透我的卑微
我却看透你爱得我好累
假如毫无保留在你面前让一切崩溃
你就于心有愧想找办法挽回对不对

有点对不起你这么爱你都学不会
感情到底浪费只能学到分手的智慧
如果我能假装没有所谓
你就不会觉得牵累

不愿让你看透我的伤悲
不愿看透两个人的结尾
假如失去了你在你面前都没有崩溃
我们在一起也一样乏味

不愿让你看透我的卑微
我却看透你爱得我好累
假如毫无保留在你面前让一切崩溃
你就于心有愧觉得我是个负累
不愿让你看透我的伤悲
不愿看透两个人的结尾
假如失去了你在你面前都没有崩溃
你可能会以为我们爱得不够对不对

  一大早，某人在旁边骂脏话抽烟发脾气丢牢骚拍桌子……赶紧戴耳机！在我做这个动作的同时，我看到身边的带子也忙不迭去拿耳机，看来一定是和我同样想法。拉赫马尼诺夫的帕格尼尼变奏其实没有传说中那么炫技，反而是第三钢协更好听。

bigtree==traditional(＄)这样活着，简直活成了一个康德！ 说:
我遭遇一个严重的困惑，我觉得我长得一点都不好看 长得好好占便宜的。长得漂亮的人，第一眼就占上风了。如果漂亮的人，同时还有一点善良，有一点聪明的话，哇！天下都是他们的了。
1、Hope in 2006 说:
哈哈，自信就好。不好看有什么关系吗，长得好又不能当饭吃，而且人都会老的阿
2、天使加油哦 13:07:56
别困惑了，我觉得长相不重要，只是一幅皮囊而已 
3、grace  sofina rise防晒乳使用报告 说:
我也这么觉得，我的人生一点信心都没有的，但是，无论是天生漂亮的女人还是天生聪明的女人，都比不上天生幸运的人
4、########孙雷( 抓一把小吃解馋,约一缕清风上网 ) 说:
长相的问题不是自己能决定的，天下也不是所有女人都漂亮。也不是所有女人都幸福.漂亮我承认是好.但没你想的这么严重。天下不是所有男人都和美女结婚.也不是所有美女都能找到自己的完美生活.
5、菜菜 说:
没关系，你有气质
6、福克斯儿童 13:30:21
你觉得长得不好看有什么坏处吗?
7、橙子 13:42:57
是啊,丑女都不活了 
8、鞋带子  (2006-04-27 13:43:12)
你爱上谁了这么叫唤 

  瞧瞧，瞧瞧，就没有一个人说：“不啊，我觉得你挺好看的啊。”都是劝我什么不好看也没关系，好看也没用，气质和内涵最重要之类的话。看来大家都确实认为我长得不好看，长得好就是要占很多便宜的。为什么我不漂亮呢？老爸挺帅的，老妈挺美的，他们还说我是集合他们的优点。可是就是不漂亮。
  今天为了这个长得不漂亮的事情，我对胖猴说：“我好困惑，我的人生遇到瓶颈了。”胖猴说：“你的人生为什么那么多瓶颈？感觉你人生瘦长瘦长的。”
  （备注：当胖猴说这句话的时候是午饭后，等我打了个盹之后我就把这句话忘记了。再次去问她：“你上午说了句什么话？我可以拿来写博客。”她精准地回答了我所需要的这句，她怎么能有如此好的记忆力？路路曾经说我有着恐怖的观察力和记忆力，将来有机会要告诉他，那是他没有遇上胖猴。不过，我将来还能不能遇上路路，告诉他这件事呢？
    当我写到“瘦长瘦长”这句话的时候，我脑子里出现的是一个捆得很有水平的登山包。）
   
  今天看到尖尖的文章，没想到这个家伙还能写出这么动人的文字。写得实在是太好了，本年度迄今为止我看到的最好的文字。特记录与此，等哪天自己心情不够温柔的时候拿出来看：
   情人节祝福我和我的女人之悍妇变成贤妻良母其实从稍微懂得男女之事开始，我就一直在猜想我以后老婆的样子：善良、温柔、漂亮、小鸟依人？并且多以电视里面漂亮女演员为YY对象。直到2001年愚人节前夜一个强壮的大龄女青年把我悄悄地拉到学校的一个偏僻的角落那一刻,我的一切幻想就已经泡汤了，所以那一夜我一直拉着她的手指头喃喃自语：这么强壮的女人我以后怎么罩得住？ 
  那一刻的我不够矜持的表现让我享受了一段持续时间长达5年的酸甜苦辣的恋爱历程。从那刻起一直到现在我又在思考同一个问题：这位大龄女青年真的将是陪伴我终生的女人么？不过，在家人的极力要求下，在我半推半就的过程中，刚开始的2006年即将为我解答这个问题。 
  没有一个旁人看了我们俩不发出“一朵鲜花插在牛粪”这样的感叹的，即使嘴上不说，心里也会这样想（如果有人从来没有闪过这样的想法的话，兄弟我在此万分感谢）。如果换做少年时期别人这样说我，我肯定会悲痛欲决几个月不敢出来见人，幸好和这个女人勾搭上的时候我已经练就了死不要脸的真工夫（在多次追女人被残暴拒绝的实战中练就），才能够和这个女人坚持走到今天，并且越走越开心，准备继续走下去。 
  揭一个短，大多数朋友看这个女人时都认为她是一个很完美的女人，其实不然，她是一个严重忧郁症患者，是一个很随性子的女人，任何一个在你眼里很重要的东西放到她那里都有可能被她一个很冠冕堂皇的理由或者是没有任何理由的给放弃掉（不过，除了我之外）。所以，围绕着这个问题，我们在各种不同的地点以不同的方式吵了很多次架，我也打过她好几次，也记不清分分合合多少次了。不过，庆幸的是，她遇到了我这样一个有着宽广胸怀的男人，包容了她的一切，并运用各种方法对她进行社会主义改造，在经过一系列的艰苦奋斗后，改造目标于去年年底已基本实现，现在呈现在大家面前的是一位标准的贤妻良母。 
  从互相认识那一刻起，这个女人也就反复问我到底喜欢（爱）她哪里，其实对于一个有着广泛群众基础的男人来讲是很烦这个问题的。不过话说回来，当我静下心来理智地思考这个问题的时候，我不得不承认一个假设，当一个比她更漂亮、比她更出色、比她更懂我的女人比她更早认识我喜欢我的时候，我可能更喜欢的是这个更漂亮的。可既定事实是没有出现这样的女人，假设也就不成立，即使以后出现了这样的女人，让我重新选择，我还是会选择这个王姓女子，因为岁月已经不允许我和其她女人重新度过这5年的风风雨雨了（有点煽情）。 
  再过几天的2.14就是情人节了，也是我女人27岁的生日；4.1是愚人节了，也是我和我女人5周年的纪念日；再下去就应该是我们功德圆满的时候了。写下此文以祝愿我女人生日快乐、纪念我们一起走过的5年、祝福我们的明天。 

来自某周刊的文字：

   是从什么时候开始，西藏成为『小资』背包客和富豪探险家眼中的『最后的天堂』的？
我们身处一个光怪陆离的年代 正处于石器时代的民族，却承受着汽车时代、工业化、城市化、全球化和太空时代的冲击 身处一个以全球化、准『两双』为基准的GDP增幅、世界工厂、反倾销调查、三千万下岗工人、盗版、迪士尼、汽车尾气、塞车、不安全的餐桌、毒品、一夜情、二奶、垃圾食品、猛女、腐败、身体写作、丑闻为关键词的年代。各种形式的暂时性出走，成为『现代年龄』基本不超过三十岁的中国人的必然选择。
   在那些智力厌倦与精神反刍者们眼中，西藏已经淡化成一个臆想中的符号，一种充满奇观、探险及可能性的场所和一种超越平淡生活的图腾。他们隐匿了自己对生活的无力与倦怠感，对要负但未能负责任的负罪感，将其归之为一场神奇的旅行。那些由奇峭天险、壮丽风光、贫瘠村庄、虔诚信徒组成的高原景观也因此成为一路喧嚣着的国人极品级的出路 那个一度被称为『出国容易进藏难』的西藏，就这样成为了人们的精神天堂。
    七月，一条黑色的钢轨已经铺往藏区。条条大路，正在通向拉萨。
    或许没有天险的阻隔，西藏的诱惑不过如此，或许所有关乎于神秘的向往都是距离感造就的副产品。在航线通达、铁路和公路蜿蜒递进的时候，距离消失了，但你却发现，意象中的西藏越发遥远。

     《张洁：这时候你才算长大》——

      人总是要生病的。躺在床上，不要说头疼、浑身的骨头疼痛，翻过来覆过去怎么躺都不舒服；不思茶饭、没有胃口；高烧得天昏地暗、眼冒金星、浑身没劲……你甚至觉得这样活简直不如死去好。这时你先想起的是母亲。你想起小时候生病，母亲的手掌一下下地摩挲着你滚烫的额头的光景。好像你不管生什么大病，也不曾像现在这样的难熬……你转而相信情人，他曾经如此地爱你，当你什么也不缺、什么也不需要的时候。你想求其次：什么都不说，打个电话也行。电话就在他的身边，真正的不过举手之劳。可连这个电话也没有。 最后你明白了你其实没人可以指望，你一旦明白这一点，反倒不再流泪，而是豁达一笑。于是你不再空想母亲的热汤面，也不再期待情人的怀抱，并且死心塌地地关闭了电话。  你最终能够挣扎起来，摇摇晃晃地走到自来水龙头底下接杯凉水，喝得咕咚咕咚。 等你饿急了眼，还会在冰箱里搜出一块干面包，没有果酱也没有黄油，照样把它硬吃下去。当你默数过太阳的影子在被罩上从东向西地移动了一遍又一遍的时候，你抗过了这场病，以及接下来的许多场病。于是你发现，一个人关在屋子里生病，不但没有什么悲惨，相反感觉也许不错。 自此以后，你再不怕面对自己上街、自己下馆子、自己乐、自己笑、自己哭、自己应付天塌地陷的难题……这时候你才算真正长大，虽然这一年你可能已经70岁了。

 

   我忘了以下这段话来自哪个周刊了：

    尽管可以垂涎剧中精美绝伦的韩食(当然吃就会失望)，也可以感佩长今执迷于剖腹产(专家说不太可能)，但这一切都不会改变业已发现的秘密：原来，我们热爱的，只不过是这些朴素的生活理念。花花草草，物衰物华，能让我们迎风流泪的，还是那秦时的明月汉时的关。
    天气忽冷忽热，老板忽阴忽阳，股线忽跌忽涨，即使世事是这样的多艰，我们需要的，也实在不是太多。如果非要挤出宏大叙事不可，也只能说：我们太热衷于反思，想多了。我们太懒于行动，想完拉倒。 
也就是说，所有表扬徐长今的话语，如果让我们听来有几分道理，那么一定是老生常谈。如果有人不甘心平庸，非要谈出点凸凹不平来，那往往就是胡说。 

 

今     天看了几个凤凰新闻人的博客，吴晓莉的最假，不过说的倒是最有道理也最动听。不过假一点没有关系，动听就好了，天气冷着呢，好言一句三冬暖。吕丘的最敬业，我总在想，她还有没有另一个博客？难道她写日记或者平常聊天也这样，哦，那真是个新闻疯子新闻机器了，我可不要！幸好她离婚了。还是吕宁思的比较实在。不过这个老家伙其实做新闻最老奸巨猾呢。我喜欢老奸巨猾的吕宁思！

吴晓莉的06年1月1号博客：2006你好!
    凤凰即将十年，培养新血是2006年的重要工作。元月开始，我对第一批信息台新主播进行培训。这使我想起十多年前，我第一次进入电视台----台湾中华电视公司，一个比凤凰要“资深”三十多年的电视机构。在那样一个已有现行机制的大机构中，我们那批 “电视新兵”，是小到不能再小的“螺丝丁”，“新生”上班第一天，毎个人战战兢兢，刚毕业的孩子穿上窄裙套装，穿着三吋新鞋，跟着电视台前辈，上课、培训，了解公司文化，拜见领导，体察工作制度，进入采访组，学习上线工作。
    所幸，我称之为“梁姊”(赵少康妻子)的指导前辈。既是优秀记者，又是优秀的导师。时至今日，我仍视她为生命中第一个生活导师，梁姊在那森森的办公室丛林中，为我们这批电视新鲜人燃起了一堆火，既照亮前路，也温暖心灵。她从不吝于分享经验，更不少于鼓励新人，当我提出好的采访构想时，她会跳上第一线去为我要摄影，要资源。
每个人的生命都有稚嫩时，需要的只是一个持扶你走上去的台阶。如果我们有机会成为他人生命中的导师，说明这个社会对你已有肯定。我很珍惜这个机会，并视为美好的传承。如果你也有这个机会，恭喜你。

   吕丘露微博客：到底谁不负责任 06-01-02
   今天打开一个官方网站，一篇批评美国媒体在这次美国旷难事件当中，刻意欺骗的文章，让我看得非常的不舒服。让我觉得不舒服的是，这篇文章只是批评美国的媒体错误的报道，指责他们不负责任，但是却没有提到一句，这样的情况为什麽会发生。我倒是觉得，在这次事件当中，美国的媒体没有责任。
    媒体负责的是报道，当然在报道的时候，虽然要抢时间，但更重要的是要确保新闻来源的真实性。这次美国媒体的消息来源，是当时唯一负责发布救援消息的煤矿公司， 
    媒体不是万能的，我一直相信的是，媒体只是传递信息，但是那些信息是不是就是真相，没有人可以这样说。我相信我的美国的同行，在这次的报道当中，肯定没有刻意欺骗的意图，因为这会毁了自己的媒体，自己的公信力，这次是遇到一个最权威的，但是却是错误的消息来源--煤矿公司。
   倒是这篇文章，让我觉得有刻意误导读者的嫌疑，文章里面提到的事实没有错，提到的媒体的各种反应也没有错，但是却把最重要的，必须让读者知道的，也就是关于为什麽会这样的问题隐瞒了。
    批评别人，要有理有据，不然的话，只会成为一个笑话，甚至可能倒扣自己的形象分。 

吕丘露微博客：新年第一天06-01-01
    明天就要开始，星期一到星期五晚上七点到八点，资讯台，名字叫做华闻大直播。这个时段也让我们都有压力，因为正好是中央台的新闻联播，虽然节目的设置，就是想要打擂台，但是收视习惯不是那麽短的时间就可以改变的。不过也好，我喜欢让我觉得有压力的事情，有压力才会逼着自己进步，对不对？有压力，才有进步的空间，对不对？
昨天晚上开始，电话不停的响，都是关于新年祝福的短信。我没有给别人发这样的短信的习惯，也许不太好。我是一个连祝福问候的话都非常吝啬的人，不写贺年卡，现在是不发短信，我总觉得，如果是朋友，不会计较这些细节，如果不是朋友，发了别人也不记得你是谁。就像收到那些群发的短信，都不知道对方是谁，不过没有关系，祝福的话，听多点也没有关系。
   过年有个好处，大家的心情会变好，昨天晚上和女儿坐出租车，司机显得心情不错，还和我们说happy new Year，新的一年赚多点钱。

吕丘露微博客：05-12-30 谎言的代价 
     韩国黄禹锡事件之所以对于黄禹锡事件关注，并不是他个人整个骗局的本身，而是在这个事件当中，公众，政府，媒体所扮演的角色。先说说媒体，黄禹锡可以说成也媒体，败也媒体。如果没有传媒的通俗化的解释，没有多少人可以明白。正是韩国媒体的炒作，把黄禹锡塑造成为国家英雄。
    但是也正是媒体，使得这个国家英雄一下子成为国家耻辱。说谎的人总是胆怯的，尤其是那些还有些良心的说谎的人。但是在节目播出之后，在韩国社会引发的，不是对黄禹锡的质疑，而是对电视台的攻击。民众发起罢看运动，广告商要抽起广告，结果这位敢于说真话的编辑，被迫离开电视台。他已经不是第一次面对这样的事情，他曾经制作过一个节目，揭露三星公司违反劳工法例，结果公众认为，他抹黑了韩国的标志企业。
    韩国公众的反应体现出这个民族好大喜功，急功近利的心理。当这个谎言被戳穿之后，民众不是去深究黄禹锡的责任，或者是这个英雄是如何塑造出来的，而是责怪电视台为何让他们的梦想破灭。
对于这样的事情，我一直在想，如果发生在中国会是怎样的呢？我在想，对于一个这样的英雄，首先媒体有没有勇气去挑战他的真实性，第二，中国的公众有没有这样的心理承受能力。第三，政府有没有勇气，去面对这样的现实。 
我想，黄禹锡的事件，给全世界的人敲响了警钟，那就是如果一个人如果是急功近利的话，如果是浮躁的话，是面对不了诱惑，会铤而走险的，我想黄禹锡就是这样，一开始，我想他不会想到自己会因此而成为国家英雄，当他被越捧越高的时候，如果没有足够的勇气，他就再也不能回头了。如果我们的社会充斥了浮躁，那麽依靠个人道德，那就有可能会失去控制了。

  吕宁思博客：06-01-01
    我不必去回顾2005年有哪些热点。实际上，过去的一年，我们本来就是想把每个新闻事件都做成热点的。高尔基在他的小说《母亲》中有一句话：日子，就像念珠一般，一天接着一天滑过去，串成星期，串成月份。我们新闻人，不就是串珠子的人吗？我们每天串上去的，粒粒都是珍珠，颗颗都是宝贝呀。…
    其实，咱们老百姓的期盼，有时并不那么伟大，只要有一点点儿的 满足，就可以了。我这里有十个「一点儿」：贪官少一点，真相多一点，治安好一点，学费降一点，看病省一点，职位多一点，股市涨一点，物价稳一点，空气净一点，矿难少一点，老百姓的要求，不算高吧？
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 吕宁思博客：06-01-02
    甚么是新闻？新闻是以最快的手段传达已经发生的事实。新闻最容易变成甚么？新闻最容易变成谎言。其转变的过程是这样：事实成为传言，传言在传递中扭曲成谎言，最后，谎言变成了新闻。但是请注意，虽然有时新闻会变成谎言，但谎言却绝不是新闻人所为。过去的五十多小时，我们和美国传媒同时密切追踪的西弗吉尼亚州矿难，由于传言的失误，就曾经出现了截然不同的结果。相信不少朋友都想听听，吕宁思如何解释这次重要新闻报导中的重大事实出入。我们凤凰卫视新闻团队的同事们，也开始检讨此事，凤凰卫视中文台《凤凰全球联机》的制作人，称这是新闻报导的「大乌龙」。我不这样认为。
     事后，我认真反思了过去两天报导中的经验和教训，我全面检讨了所有报导过程，甚至对现场同传的用语做了重听重看，最后我可以这样说，凤凰卫视信息台在这次美国矿难直播中，绝无任何夸张和煽情，一切都按照当地公布的信息进行如实客观报导。那么，是不是美国记者现场报导的失误？起初我们也以为是这样。最终，还是煤矿公司为美国记者解了围：那是井下抢救现场的消息传达错误，导致这种情况出现，煤矿公司向家属表示歉意。显然，指控美国同行添乱也是不公平的。我的感想是：新闻记者抢新闻和误报新闻，并不能划等号。新闻记者的责任，就是要努力在第一时间第一现场进行第一个报导。
   （我们做广播的媒体还好啦，报纸的新闻更惨，当地的报纸根本来不及更换版面，例如《今日美国报》的头版大标题和大照片，题目是「12名矿工还活着」。）各位记者朋友们，要继续努力，不要自暴自弃呀。当然，动机是要帮忙，不是要添乱。